无目的的读书是散步而不是学习

读书这事,说起来没什么难度和门槛,识得字的人,有兴趣捧书,都可以读上几页。但读书这事,说起来又不完全简单,真心深入进去,会发现其实奥妙奇多,路径曲幽,多有岔口,新手常要走许多弯路,才能体会到书的真趣。

读书这事在每个人的生命中都扮演着极重要的角色,书的话题与生俱来,无法摆?#36873;?#35835;书对我们到底意味着什么呢?根据不同的时期、心态、年龄、境遇来审视,我发现不同的阅读状态会对人产生不同的影响,其中存在一条不为人知的进阶路径,我将其概括为“五段论?#34180;?p>

人生是渡河,有时波涛汹涌,有时平静如秋,对号入座,看看你在哪个段位。

低阶:应试型读书  自入学始,书与每个人链接,不管愿不愿意,美好年华里的一大段光阴,都要与书死缠?#20040;頡?#36825;个?#35270;?#20110;应试型读书的低阶,最是恰当。为了娇嫩的屁股或手心,?#35789;?#26377;一万个不情愿,还是要把书怜爱,给她套上书衣,轻轻写?#26053;?#23383;,需要她又蹂躏她,重视她又轻薄她,?#19981;端?#21448;厌恶她,总之,情感十分矛盾又无奈。学分学分,学生的命根,不好好蹂躏书,就会有人好好蹂躏你。

这时的读书,还真不能称其为严格意义上的阅读。但没有办法,人人都要这样经历,人人都要这样成长,“人生忧患识字始,姓名粗记可以休?#20445;?#22810;少人就停留在这一步了。

初阶:兴趣型读书 为了取得必要的成绩,避免屁股和手心受到屈辱,在与课本扭打之余,渐渐也对课外书产生兴趣,若有若无,对书中神秘莫测的世界,有着隐约的好奇,于是去寻觅,这是兴趣型读书?#30446;?#22987;,也可以说是主动意识的萌芽噌噌地冒上来了,像一声婉约的春雷。这个阶段的读书兴趣,最可贵也最脆弱。尤其生活方式多元、娱乐形式丰富而庞杂的今天,电视、电脑、手机、网络、酒吧、网游、赌博、彩?#34180;?#40635;将等等,常常比读书这件事具备诱惑力,人们对读书的那丝微弱的兴趣,很容易就要胎死腹中。

一个人要是在此阶?#38395;?#20859;不出读书的浓厚兴趣,人生的路径就要?#35805;?#21521;另外一个道岔:工作之余打打麻将,刷刷抖音,拍?#30446;?#25163;,玩玩网游,如此度过余生。要问这样有什么问题吗?自己之外没人有权作答。每个人都是自己人生的扳道工,选择充盈的精神世界,还是选择?#22856;?#30340;娱乐至死,都是各自的自由。

说起兴趣培养,还得啰嗦几句。在小,需家庭和学校共同努力,家庭尤为重要,父母是最好的榜样。那些家中图书寥?#21462;?#29238;母全是低头族而孩子特别爱读书的,?#28010;?#32597;见。成年,需要个人自觉以?#21543;?#20250;氛围引领。个人尤其重要,但社会氛围是触发器。日本管理大师大?#25226;?#19968;在《低智商社会》一书中说:在中国旅行时发现,城市遍街都是按摩店,而书店却寥寥无几,中国人均每天读书不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一,中国是典型的“低智商国家?#34180;?#19981;管我们是否认同这个断语,但它应该引起我们的警觉。

入门:消遣型读书 世界上大概有?#35805;?#30340;人,在关键的转折时期,经受了社会凌乱的迷惑,对书保持着不灭的热情,人生没有?#35805;?#24448;另外一个道岔,开始进入目的型读书的入门阶段。我们在通往真知的门前,互道一声“好?#20445;?#24444;?#35828;閫分?#24847;,成为同?#20048;?#20154;。这个阶段的读书,摆脱了气若游丝的兴趣,书渐渐成为一门消遣工具,工作之余,习惯?#32422;?#36215;一部小说,或者一本喜爱的同人书籍,沉入其中,开始享受到以往时刻没有的愉悦,读手机、读电子书终端,读魔幻悬疑、读心灵鸡汤、历史传奇、厚黑谋略,都是符合自己喜好的消遣,本质上没有什么不同。

消遣阅读应当鼓励,且无可厚?#24688;?#20294;也应?#27599;?#35266;看待,没有必要拔高这种阅读的价值,它与逛街、把妹、看电影、打游戏、泡吧是一样的性质,本质上都是在杀时间,只是,读书人自有读书人的美好和可爱,念佛者自有念佛者的静寂与幻灭。

中阶:目的型读书 胡适先生说,无目的地读书,不是学习而是散步。这句话的言外之意,其实是说,人若要读书,还是?#27809;?#25265;一个目的,由其指引,向着自己目标和境界努力。消遣型读书可以理解为胡适先生口中的散步,漫无边际。所谓目的,与功利不一样,功利与利益相关,总要从书本那里得到?#20040;Α?#30446;的,则是超越功利的另外一种信念,一种?#25353;?#30528;问题意识”去思考、去求索的方法论。

这时候读书,目?#30446;?#20197;是传承一种家风,提升某项技艺,了解一种文化,掌握一个理念,解决人生某个阶段的困惑,为某个社会症结寻找破题之道等等,问题意识不是悲观,而是一种向上的信念总在指引我们向前。有目的性的阅读,能给工作和生活带来意想不到的营养和益处。当工作和生活出现难题和烦扰时,我们所带着问题意识读过的书,都会给我们以温情的反哺。当你走入黑夜之时,它会亮起无数?#24471;?#28783;,照亮?#22885;貳?p>

尽管我们说,选择什么样的生活方式是一个人的完全自由,但目的型读书人群的多寡,直接决定着一个社会的整体风气。一个糟糕的社会,莫过于精英阶层集体放弃“问题意识?#20445;?#25918;弃阅读和思考,对社会问题既不能问也不想问。一个个体的无意识?#36824;?#20046;自己,一群个体的无意识就是群体性“放弃治疗?#34180;9搜?#27494;说“保国者,其君其?#26082;?#39135;者谋之?#20445;?#36825;正是所?#20581;?#22269;家兴亡,匹夫无罪?#20445;?#20294;是,“天下”兴亡,匹夫却是有责的,我们今日听着这些论调,多半要说它陈腐,不辩解吧。只是我们还该明白,人生所有过往,都是为当下所作的铺垫,过去读过什么书,决定当下我是什么人。

高阶:钻?#34892;?#35835;书 目的型读书再往上进阶,必然要进入钻?#34892;?#38405;读的阶段。在那里,书已经没有?#27809;?#20043;别了,可以博采众家之长,亦可以眼观众家之短,只要能为我钻研的主题所用的,皆可悉数纳入,如蜜蜂酿蜜,百花入眼,玫瑰有玫瑰之浓郁,野?#25214;?#26377;野菊之清香。

这时候的读书已非兴趣或问题意识使然,它是生命的自觉和使命的召唤,书已经是精神世界里的血清了。而且不止读,还要生产,还要原创,还要用平生所学去关照人类,所?#20581;?#20845;经注我,我注六经?#20445;?#24847;思大概就是,人类文明长河里的波光?#25214;?#25105;们,我们也去?#25214;?#23427;。

阅读到此阶段,虽口中没有儒家知识分子“为往圣继绝学,为天下开太?#20581;鋇目?#21495;,心中却有一种“连接古今,?#20302;?#20013;外”的信仰,“虽不能至,心向往之?#20445;?#20197;此读下去,不用向天地交代,不用向君亲师交代,时间是最好的朋友,它会给予充分的证明。

到此,读书的问题已没法儿多谈了,多谈一字都是俗。这也证明,只有像我这样道行尚?#22330;?#27809;读到家的俗人,才会大言不惭谈读书,真的“高僧大德”则是羞于谈论的。所以,同好的书友,若你还有半分悲悯,也该体谅一下我现在的唠唠叨叨,总有一天,我?#19981;?#32670;于启齿,去谈读书这个话题的。哼。

本文图片源自百度搜索

版权归原作者所有,若有侵权请联系?#22659;?/p>

欢迎留言讨论

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或?#20449;擔?#35831;读者仅作参考,并自行核实相关内容。

http://image99.pinlue.com/thumb/img_jpg/EdUPcuib5LzqJGyrp4RFaUvljkGf0rbPyHMH5GN7ANpEIHGNuRlzSDZ8Anshibz7M80boQITIUTJVtkBFTx701yA/0.jpeg
我要收藏
赞一个
踩一下
分享到
相关推荐
精选文章
?
高速公路之王电子游艺