考察二十四:橫縣謝祖寶陵,嶺南望族寶鴨地| 2

發表于: 2013-08-04 01:07

為賞風景去,識得真龍歸

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龍水陰陽

龍行天下隱千山,水流地上歸百川,陰德長積人富貴,陽功深厚家中興。

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11樓  發表于: 2013-08-04 01:08全看 |小中大

為賞風景去,識得真龍歸

引用第47樓我想學風水于2013-08-05 07:58發表的 :

考察橫縣謝氏此方祖地,地處平坡,平原龍脈最難著眼,先賢對平陽地早就有非常多的論述:

楊公云:“不知山窮落平處,穴在坪中貴無敵”;《明山寶鑒》云:“平洋大地,認水為龍。水勢若回,龍亦隨住。一丈之山,勝彼千丈;一尺之山,勝彼千尺。”卜則巍云:“窮源千仞,不如平地一堆。”張子微也說:“中原平地及湖鄉,行龍入地至難詳,尋得龍來無穴下,茫茫闊遠何相當。此名天平只看水,水繞彎環是穴中,若還舍水去尋穴,望望皆平無定蹤。龍如逢水穴方止,無水攔斷去不窮,諸公記此水龍訣,不與岡山一例同。”;“莫道高山龍易識,行到平洋失蹤跡,藕斷絲連正好尋,退卸愈多愈有力”;“凡到平陽莫認蹤,只看水繞是真龍”;“相連相接下鄉村,失跡遺蹤細尋覓,氣逢水界有佳期”;“平洋大地無影形,如灰拋線,相連相牽尋斷絕。過時如雁列深云,藏時猶是泥中鱉”。《畫莢圖》云:“平地之脈如草中之蛇,灰中之線,只看水分水聚之中,便是真氣融結去處。”又云:“高山行龍,勢落平地無蹤無跡無龍虎,形如鋪氈展席,散如碧玉之文,浪花滾月,雪里飄梅。如灰中之扯線,如草里之尋蛇,詳加目力,細辨陰陽。切要諸水聚堂,朝對尊嚴。”

想起《地理人子須知》說:“諸家之說,大概平洋以高一寸為山,低一寸為水。隱隱隆隆,看兩邊分水,以認來龍之過度,突起支阜以認突,道之融結,又須有四畔羅城秀峰,前應后照,如列屏鋪障,相與擁護,乃為盡善。”至于何者為朝案,“或田中草坪,或水界田岸,但微高者皆是朝案。”

此地穴成寶鴨之勢是為真的。可平原望之散漫,四望無水,如何辨穴之真假?桐源居士說:水的分合聚散是判斷和衡量平原龍穴是否成立及貴賤的唯一依據。

仔細觀察,發現在此地前方凹處似乎是一塘,天然聚水之處,考察之日稍早前瓢潑大雨,在濃密的速生桉密林中,條條水脈盡皆注入面前的凹地,天然成塘,不見水出!可以想見,早在一千多年前,此地應是水草風貌,前方水塘當明晰可見!寶鴨下蓮塘之形成立,可見古人眼光灼灼。

.......

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